2010年2月28日星期日

庆虎年 • 元宵节

  时光飞逝,新年十五天一眨眼就过了!每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

  正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

  按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

  元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”

  宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。

  “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条 上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

漂亮的花灯~

花灯布满街头~

  民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这 种食物叫 “浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未 来生活的美好愿望。
  元宵节少不了汤圆~

  一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。

  随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

  今年的元宵节和assignment一起度过,还真是万般的无奈啊!祝大家元宵节快乐,东方情人节快乐!再次祝福大家虎年行好运,步步高升,心想事成!

《青玉案 元夕》 (宋)辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。

2010年2月24日星期三

庆虎年 • 天公诞

大年初九是天公诞,在初八的亥时(晚上11点),尤其在槟城特别热闹,家家户户的福建人都忙着准备祭拜天空,当然少不了燃烧鞭炮啦!这其中有什么典故呢?以下与大家分享一些相关的资料~

解说:

中国的传统易理,对数目字的认识,是以一到九为实数;以一为阳数之始,以九为原始之。

在道教,玉皇天尊被认为是天界的大罗天界的主宰,尊贵非凡,因此,以象征“始”和“终”的日子作为其神诞。

同时,卦象中“一”和“九”,象征了人间必需的“水”和“火”。

闽南人俗称此日为“天公生”。闽南风俗,对“天公生”的注重,比之庆祝新年元旦有过之而无不及。这种风俗也被先人带到马来西亚,以至形成本地宗教文化的特色之一。

每年初八晚,这一天来临前夕,过去以来传统上属福建人聚居的社区气氛最热闹;大部份屋宅都会设坛准备,到初九子时即拜祭“天公”。

因此,在一些百年前早已形成不同方言社区的老都市(例如槟城),每年正月初九,某些社区的热闹,会相对于另一些社区的宁静,形成对比。这可以让人识别到哪一处是福建人聚居的传统社区。

在大马,以福建人为主的槟岛,天公诞尤其热闹。年年正月初八晚到初九,信徒涌向风山天公坛朝山。

另外在槟岛市区的姓周桥海上宗族社区,传统以来也年年都在这天于路旁举行集体拜天公仪式;当地聚居的漳州杏林村周姓后人以及不少外迁的族人,都会在子夜回到桥前聚合,举行宗教与庆典仪式。

槟城姓氏桥那儿拜天空的情况~

很丰富的拜祭盛礼~

由于我是客家人,家里没有拜天公,我就到朋友家去拜拜,也顺便凑凑热闹~哈哈!

拜祭的水果与糕点~

这些“红龟”好好吃哦!

传说:


闽南人流传的一则传说把“天公生”看得比新年重要,并且对传说内容作了解释。

传说中,在唐朝,黄巢的军队曾在新年间从北方到南方(也有人说是宋朝杨宗保,又有人说是唐代开漳圣王陈元光),北方军队在遇到服饰与语言不同的福建居民时,由于听到这些居民自称是“狼”(闽南音“人”的读音),而大开杀戒。

面对北方强兵的福建居民,只好纷纷逃到甘蔗园内躲避。一直到北兵弄清楚是怎回事,停止了杀戳。南方的福建人才走出蔗园。

据说,侥幸仅存的福建人便把走出蔗园的日子,即正月初九日,用来补过新年,形成了后来的风俗。

闽人拜天公俗以甘蔗拜祭。又有传说这祭品的出现,不只是为了纪念这一事件,也是纪念掩謢难民避入蔗园而牺牲的一位守蔗园老伯。

礼俗:


在初八晚过后,初九的子时,即是祭神时间。这时,信仰天公的家庭都会准备祭品拜天公。

讲究仪式的家庭,会在户外或在户内院子里选择一处没有遮拦、可以直对天际的空间,用两张桌子重叠成高坛,又在两侧各放一枝甘蔗,以便朝望天空祭神。祭神的甘蔗须带叶,以征节节上升甜节节和开枝散叶。

神桌上的两旁都会绑着甘蔗~


意义:


天公诞虽然是一个宗教节日。但是,和天公诞有关的传说,却反映了积极的反战思想,强调不同语言文化沟通的重要。

历史上汉族从东晋朝至唐朝大规模移入福建时,的确和当地人产生过矛盾;当时的汉兵把他族平民(或甚至以“狼”为图腾的少数部落)当成畜生的杀戳行为,的确可能发生过,当然也是违反上天好生之德。

过去的史实,可能会演化成为传说,传说背后有些事实的根据。

这则传说,警惕我们,战争的可怕与平民的无辜。它也说明,族与族,以及人与人互相接受才能止杀;为了和平,人们主动深入瞭对方和沟通是很重要。

2010年2月22日星期一

庆虎年 • 新春文化庙会

大年初七(20/02/2010)是人日,也是槟城一年一度的新春文化庙会。今年的《庚寅虎啸迎新春》文化庙会都是以人文为主,与往年的庙会有所不同。

每年的新春文化庙会都有着不同主题,往年都是以籍贯村为主,而今年则换上新主题“忠孝礼义”,让参与者可以更为了解华人的传统美德,“忠”、“孝”、“礼”及“义”4区充份宣扬华人传统美德及品德。

其中佛教慈济基金会马来西亚分会以各种活动来表达“孝”;崇德光慧经典教育北马推广中心以祭拜孔子及展览来表达“礼”;“忠”区是通过古代名人的故事,推广现代人的中心思想,包括对家及国等;及“义”区告诉大家要重视人与人之间的感情。

与孔子圣象合照~

素食义卖会~

向孔子圣象许个愿,敲声状元锣!

大会还有玉帝等等人物的打扮游街~

这是慈济负责的“孝”区~

而我们就在“礼”区负责演出,我只是跳手语而已,也是演出前2天才学的,其他舞蹈他们很早就排练了!以下为当晚的六艺舞蹈六佾乐舞我有用手机拍摄,上载这儿与大家分享。

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六艺舞蹈

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六佾乐舞

出席人数超过10万人的“庚寅虎啸迎新春文化庙会2010”,在最后长达2分钟璀璨的烟花下圆满结束。

没参与过新春文化庙会的你,得找个机会出席参与哦!你将会感受到不一样的新年气氛!

2010年2月16日星期二

庆虎年 • 方炯斌&方炯嘉

虎年到来已经第三天咯!在此恭祝大家步步高升,新年进步,心想事成!

大年初一与往年一样,一家人就到公巴(Teluk Kumbar)那儿拜年,五叔公那边有篇园子,种了好多果树,还采了几颗芒果、ciku、nanga回来呢!随后就到姑姑的家去,之后就跟随朋友去拜年了!

大年初二早上就和朋友去朋友们的家用早餐、午餐,下午就回来休息。感觉好疲累,尤其是大热天,又热又累的!

晚上8点多就到学生家去,之前他和我约好了,他家会有BBQ……

“你是好人,也是个坏人,对我坦诚,只为了朝她狂奔,不能放任,所以放了,这点痛我还能忍………………”

是否觉得很奇怪突然有熟悉的歌词出现啊?哈哈哈!没错,这首就是方炯斌的《坏人》~


方炯斌是我学生的哥哥,一到那儿就看到有记者在采访方炯斌。随后陆陆续续有很多人到达,就开始BBQ,还有开始“开台”咯!哈哈哈!

许多人和帅气的音乐才子——方炯斌拍照,嘿嘿!我当然也不例外啦!

我和方炯斌~

强力推荐方炯斌的《遗憾》,这首歌很有feel,超好听的~



我也和他帅气十足的弟弟方炯嘉合照,他自弹自唱的功夫可是一流哦!其实在星期四的时候我已经和方炯嘉碰面了。

那天,我在学生的房间上网,他走进来和我说:“哈咯!”我也和他说:“哈咯!”那时候我还傻乎乎的不懂他是谁,还以为他是方炯斌,因为他们的脸很相似。不过,我心在想:“不对啊!方炯斌除夕那天才回来啊!”后来从学生口中才得知他是方炯斌的弟弟!真是有眼不识泰山啊!

昨天到学生家的时候,发现他剪了新发型,还戴了一副眼镜,要不是他和我打招呼,我差点都认不出他来了!

我和方炯嘉~

《翻滚吧!蛋炒饭》这套戏的《直觉反应》是方炯嘉唱的哦!极力推荐,蛮好听的!



昨晚他们也放了好多的烟火,还有燃放红炮哦!我感觉到了很浓厚的新年气氛~!

2010年2月13日星期六

新年之筹备

话说星期四(11/02/2010)跟随学生到槟城Prangin Mall去买裤子,学生就带我到Hot Elemet去看看,本来打算要买裤子而已,经过那些销售员的打扮和说服,结果买了2件衣服和1件牛仔裤。一共是RM168!我真的要宣布破产啦!

我买的2件衣服及1件牛仔裤~

随后就和他们一起到Lily素食馆用晚餐,用完晚餐,他们兴致勃勃说要去看戏,大伙儿又到Gurney去看11.30pm的《The Wolf Man》 ,本来昏昏欲睡的我,睡虫都被戏里的几幕给吓跑了!老实说,这部电影还可以罢了~

《The Wolf Man》~Ah Woooooo~

今天是除夕,家家户户都祭拜祖先,怀念着祖先们辛辛苦苦的开创下来家业,才有今天的我们。当然我家也不例外啦!我就煮了5道菜来祭拜祖先,当然这也是团圆饭的菜肴啦!

自制的花生包及莲蓉包~

玉蜀黍汤~

炒高丽菜~

越南春卷~

咖喱素羊肉~

素鱼翅~

在此我也要谢谢孤傲的王子寄给我的贺年卡,收到的时候还真惊喜叻!谢谢他咯!

谢谢孤傲的王子!

还有,谢谢小炜送我的衣服!他是寄还上次我所寄给他的STPM资料,怎知信封里却藏了一件衣服,还挺惊喜的!谢谢鬼马的小炜!

谢谢鬼马的小弟——小炜!

午夜十二点就是大年初一了,我在此送大家一首简单的诗:

虎年气势高又高,
虎虎生威好预兆,
愿君把握在今朝,
广积生命之福报!


┏〓〓┓┏〓〓┓┏〓〓┓┏〓〓┓
┃祝您┃┃永远┃┃快乐┃┃健康┃
┗〓〓┛┗〓〓┛┗〓〓┛┗〓〓┛
۞ ♥ ´` • ¸▒ 合 家 平 安 ▒¸ • ´` ♥ ۞
۞ ♥ ´` • ¸▒ 吉 祥 如 意 ▒¸ • ´` ♥ ۞
۞ ♥ ´` • ¸▒ 身 体 安 康 ▒¸ • ´` ♥ ۞

新的一年,祝福大家步步高升,万事如愿,愿大家都充满喜乐,迎向更美好的未来!新年快乐!

2010年2月11日星期四

返乡过年

星期二(09/02/2010)搭着中午1点的巴士回槟城咯!由于又要到怡保转巴士回槟城的缘故,拖至晚上8点才到槟城,真是累垮了!

昨天就在家整理一些东西,下午就睡了午觉,放假就是那么爽!不过啊,手上尚有4份assignment要赶,其中2份是在开学那一周要呈交的~回家真的没那个心情要做功课了!


昨天晚上学生就载我去看戏,刚刚午夜12点上映的《72家租客》,蛮不错的,很多笑点。

两岸三地百余位明星参演这部电影,创港片近10年之最。讲述了现代社会中各式各样的温情故事,最终完成了家庭的和谐与团圆。

看完也差不多凌晨2点了,大家都很累了,就回家去了~

一回来就要大忙特忙了,很多事情要做,明天还得准备星期六要下厨的材料,因为星期六要祭拜祖先,也顺便准备团圆饭了~相信大家都在忙着筹备迎接新年的事宜吧?

今晚学生们还要去看新年衣,恰好我的裤子也还没买,待会儿就随着他们去逛咯!

2010年2月8日星期一

浮罗吉胆 • 有情新年

31/01/2010(星期日),12位博客浩浩荡荡地乘搭KTM到巴生港口,随后乘着有冷气的船朝向浮罗吉胆(Pulau Ketam)去了!咦?为什么会到哪儿去呢?嘻嘻!答案就是为了拍摄新年的MV咯!

哈哈!话说还是第一次拍摄MV呢,感觉很兴奋,又感觉很好笑,总觉得一定会NG很多次。出乎意料,大家都有明星的潜质,每一段NG都不超过5次,(超自恋的!)哈哈!不过我认为第一次拍摄有这样的成就已经算是不错了!

这次的浮罗吉胆之旅,确实是个难忘的经验,拍摄过程的乐趣真是令人回味无穷呢!而且还可以了解当地居民的生活情况,观看那儿的景点,感觉棒极了!

写部落最开心的事情莫过于认识这一大班朋友,加入M群就好比加入一个大家庭,欢乐声都可在这里寻获。是缘分把我们聚在一起,愿我们这份友谊永长存,容许我高喊一声:“友谊万岁!”

这次要谢谢鸡鸡和蛋蛋这两位导演,帮忙拍摄及进行剪接工作,这部MV才能顺利地诞生!

由于时间太紧凑,尚有一些地方还没去到,相信还有下一次的吧?哈哈!以下就是我用手机拍摄的几张照片~

浮罗吉胆风景(一)

浮罗吉胆风景(二)

浮罗吉胆风景(三)

岛上还有华小——竞智学校~

庙宇双龙的屋顶~

大慈大悲的观世音菩萨~

岛上其中一间庙宇~

哈哈!正在拍摄的情况~

两位劳苦功高的导演~

他们在干嘛啊?你猜猜看吧!

黄昏的巴生港口~

我与小炜~

当!当!当!当!当!

欣赏了照片,以下就是我们的作品啦!哈哈!大家的表现都很不错,我觉得自己的动作、样子很Noob,很奇怪叻!(温馨小提醒:在欣赏之前,请做好心理准备,吃好止痛药才看哦!可能会笑到肚子疼而翻滚在地上哦!哈哈哈!开玩笑啦!)我觉得大家都很棒哦!




2010年2月5日星期五

农历新年的由来


农历新年还有9天即将来临咯!农历新年的气氛越来越浓厚了~炎黄子孙们普天同庆的农历新年是怎么来的呢?

中国新年的日期,在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西汉太初元年公元前104年,汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》,恢复了夏历即农历,以正月为岁首,把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改,但基本上仍然以《太初历》为蓝本,以夏历的孟春正月为岁首,正月初一为元旦、元日,即新年的第一天。

  1911年辛亥革命以后,清朝统治被推翻,孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议,讨论历法问题。会上达成了“行夏历,所以顺农时;从西历,所以便统计”的共识,决定使用公历,把公历1月1日定做“新年”,把农历正月初一称做“春节”,但并未正式命名和推广。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”,将公历1月1日定为“元旦”,把农历正月初一定名为“春节”,并规定春节放假三天,让人们热烈地庆祝农历新年。

  在两千多年的历史进程中,国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。

  先秦时期,新年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际,为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《诗经·七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓“朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!”,是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神,以酬谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子,大致在冬天农闲之际,它是后来新年习俗的雏形。

  新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后,西汉初期推行“休养生息”政策,社会生产得到了恢复和发展,社会秩序比较稳定,人们的生活情趣高涨,一系列节日习俗形成了。《太初历》推行后,历法长期稳定,正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来,原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展,从汉朝到南北朝,正月初一过新年的习俗愈演愈烈,燃爆竹、换桃符、饮屠苏酒、守岁卜岁、游乐赏灯等活动都已出现,新年成为中国第一大节日。

  新年习俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代,同时也是内外文化交流频繁的时代,新年习俗渐渐从祈报、迷信、禳除的神秘气氛中解放出来,转变成娱乐型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段,而成了欢乐、喜庆的方式;庆祝新年的重点由祭神转向了娱人,转向了人们自己的娱乐游艺,享受生活。所以,可以说,也只有在唐代以后,新年才真正成为普天同庆、万民欢度的“佳节良辰”。

  新年习俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面:一是礼仪性、应酬性加强。人们在新年相互拜谒,达官贵人互送名帖,或者登门叩拜;平民百姓也讲究 “礼尚往来”,馈赠礼品,互相拜年。二是游艺性进一步加强。新年期间,玩狮子、舞龙、演戏、说书、高跷、旱船等各种娱乐活动五彩缤纷、绚丽夺目。

  两千多年的历史,中国的新年风俗盛行赤县神州,渗透到了每个人的生活之中,也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年,每到阴历年底赶回家与亲人团聚,祭祖宗,吃饺子,拜年,赏灯,这些已成为炎黄子孙共同的习惯。

2010年2月1日星期一

地球需要我们

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